- Sampul
KONSEP FILOSOFIS PENDIDIKAN ISLAM
Studi Komparasi Pemikiran Nurcholish Madjid dan Kuntowijo
SKRIPSI
OLEH
NUR ANDRIYANTO
NIM 1131110003
JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI)
FAKULTAS TARBIYAH
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) PONTIANAK
2017/1438H
- MOTTO
"Yang paling hebat bagi seorang guru adalah mendidik, dan reaksi yang paling indah adalah mengajar, ketika melihat murid-murid yang menjengkelkan, terkadang hati teruji kesabarannya, namun hadirkan lah gambaran bahwa diantara satu dari mereka kelak akan menarik tangan ketika menuju surga '
(K.H Maimun Zubair)
- ABSTRAK
Nur Andriyanto. " Konsep Filosofis Pendidikan Islam Studi Komparasi Pemikiran Nurcholish Madjid dan Kuntowijo". Skripsi. Pontianak. Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, Jurusan Pendidikan Agama, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Pontianak, 2017.
Latar belakang penelitian ini adalah konsep pendidikan islm, dimana pendidikan merupakan suatu proses yang harus dilewati oleh setiap manusia tanpa terkecuali tidak terlepas dari itu didalamnya juga termasuk Pendidikan Islam. Dengan pendidikan juga seseorang akan mengenal tuhannya, semua ini sudah termasuk dalam ruang lingkup konsep pendidikan Islam itu sendiri. Dalam mengkaji konsep pendidikan Islam peneliti akan membandingkan (komparasi) pemikiran dari dua cendekiawan Muslim Indonesia, yaitu Nurcholish Madjid dan Kuntowijo. Adapaun tujuan dari penelitian ini adalah : 1) untuk mengetahui bagaimana konsep pendidikan Islam perspektif Nurcholish Madjid. 2) Untuk mengetahui bagaimana konsep pendidikan Islam perspektif Kuntowijoyo. 3) Untuk mengetahui apa Komparasi pendidikan Islam perspektif Nurcholish Madjid dan Kuntowijo. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research) yang mana penelitian data-datanya diperoleh dari perpustakaan, yang berbentuk buku.
- DAFTAR ISI
LEMBARAN PENGESAHAN
LEMBARAN PERSETUJUAN
PERSEMBAHAN
MOTTO
ABSTRAK
KATA PENGANTAR
DAFTAR ISI
DAFTAR GAMBAR
DAFTAR LAMPIRAN
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
B. Fokus Penelitian
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian
D. Metodologi Penelitian
BAB II KONSEP PENDIDIKAN ISLAM
A. Penelitian Terdahulu yang Relevan
B. Pendidikan dalam Islam
1. Pengertian dan Tujuan Pendidikan Islam
2. Tripusat Pendidikan Islam
3. Perspektif Islam tentang kurikulum
Pendidikan
Pendidikan
4. Perspektif Islam tentang pendidik dan
Peserta didik
Peserta didik
5. Sarana dan prasarana pendidikan Islam
BAB III KONSEP PENDIDIKAN ISLAM
NURCHOLISH MADJID
A. Biografi Nurcholish Madjid
B. Riwayat pendidikan dan karir Nurcholish
Madjid
C. Karya-karya Nurcholish Madjid
D. Pemikiran Konsep Pendidikan Islam
Nurcholish Madjid
a. Pendidikan Islam dan tujuannya
Perspektif Nurcholish Madjid
b. Tripusat Pendidikan Islam perspektif
Nurcholish Madjid
c. Kurikulum perspektif Nurcholish Madjid
d. Perspektif Nurcholish Madjid tentang
Pendidik dan peserta didik
e. Perspektif Nurcholish Madjid tentang
Sarana dan prasarana pendidikan
BAB IV KONSEP PENDIDIKAN ISLAM
KUNTOWIJO
A. Biografi Kuntowijo
B. Riwayat pendidikan dan karir Kuntowijo
C. Karya-karya Kuntowijo
D. Pemikiran Konsep pendidikan Islam
Kuntowijo
a. Pendidikan Islam dan tujuannya
Perspektif Kuntowijoyo
b. Tripusat Pendidikan Islam perspektif
Kuntowijo
c. Kurikulum perspektif Kuntowijoyo
d. Perspektif Kuntowijoyo tentang pendidik
Dan peserta didik
e. Perspektif Kuntowijoyo tentang sarana
Dan prasarana pendidikan
BAB V KOMPARASI KONSEP PENDIDIKAN
ISLAM NURCHOLISH MADJID DAN
KUNTOWIJO
A. Pengertian dan Tujuan Pendidikan Islam
B. Tripusat Pendidikan Islam
C. Kurikulum pendidikan Islam
D. Pendidik dan peserta didik
E. Sarana dan prasarana pendidikan Islam
BAB VI PENUTUP
A. Kesimpulan
B. Saran
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
BAB III KONSEP PENDIDIKAN ISLAM
NURCHOLISH MADJID
A. Biografi Nurcholish Madjid
B. Riwayat pendidikan dan karir Nurcholish
Madjid
C. Karya-karya Nurcholish Madjid
D. Pemikiran Konsep Pendidikan Islam
Nurcholish Madjid
a. Pendidikan Islam dan tujuannya
Perspektif Nurcholish Madjid
b. Tripusat Pendidikan Islam perspektif
Nurcholish Madjid
c. Kurikulum perspektif Nurcholish Madjid
d. Perspektif Nurcholish Madjid tentang
Pendidik dan peserta didik
e. Perspektif Nurcholish Madjid tentang
Sarana dan prasarana pendidikan
BAB IV KONSEP PENDIDIKAN ISLAM
KUNTOWIJO
A. Biografi Kuntowijo
B. Riwayat pendidikan dan karir Kuntowijo
C. Karya-karya Kuntowijo
D. Pemikiran Konsep pendidikan Islam
Kuntowijo
a. Pendidikan Islam dan tujuannya
Perspektif Kuntowijoyo
b. Tripusat Pendidikan Islam perspektif
Kuntowijo
c. Kurikulum perspektif Kuntowijoyo
d. Perspektif Kuntowijoyo tentang pendidik
Dan peserta didik
e. Perspektif Kuntowijoyo tentang sarana
Dan prasarana pendidikan
BAB V KOMPARASI KONSEP PENDIDIKAN
ISLAM NURCHOLISH MADJID DAN
KUNTOWIJO
A. Pengertian dan Tujuan Pendidikan Islam
B. Tripusat Pendidikan Islam
C. Kurikulum pendidikan Islam
D. Pendidik dan peserta didik
E. Sarana dan prasarana pendidikan Islam
BAB VI PENUTUP
A. Kesimpulan
B. Saran
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
- KUTIPAN
1. Salim dan Kurniawan (2012:134) " Pendidikan Islam bertujuan agar seseorang yang sedang dalam proses pendidikan dapat mencapai Fadhilah dan insan Kamil"
Haitami Salim dan Syamsul kurniawan.2012. studi ilmu pendidikan Islam. Yogyakarta :Ar-Ruzz Media
2. "Bilik-bilik pesantren sebuah potret perjalanan"(Nurcholish Madjid)
Nurcholish Madjid.1997. Bilik-bilik pesantren sebuah perjalanan. Jakarta. Paramadina
3. "Hubungan Antara para filsuf, kaum intelektual,para pemikir, dan cara hidup yang nyata (aktual) dari juataan orang yang menjalankan tugas peradaban."(Kuntowijoyo (2003:198)
Kuntowijo. 2003. Islam sebagai ilmu. Yogyakarta: Tiara wacana
4. "Masa depan ilmu sosial protektif dalam studi pendidikan Islam (telaah pemikiran Kuntowijo)
UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta (2014)
Muhammad Zainul Badar. 2014. Konsep integrasi antara ilmu dan Islam (studi komparatif pemikiran Syed Muhammad Al-Naqzub Al-Attas dan Kuntowijo) dalam Skripsi UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.
5. Fahiif Dhillah mahasiswa pada fakultas Ushuluddin IAIN sunan Kalijaga Yogyakarta (2003) "pluralisme agama dalam pandangan Nurcholish Madjid".
Fahiif Dhillah.2003. pluralisme agama dalam pandangan Nurcholish Madjid dalam Skripsi IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
6. Harahap (2011:51) memahami hermenutik sebagai proses , menelaah isi dan maksud dari sebuah teks hingga ditemukan makna yang terkandung di dalamnya.
Syahrin harahap.2011. Metodologi studi tokoh dan penulisan biografi: Jakarta : prenada
7. Yang dimaksud dengan pembinaan dan pengembangan potensi manusia, adaalh berupa upaya baik peningkatan kualitas sumber daya manusia sesuai dengan statusnya, yaitu meliputi seluruh potensi yang dianugerahkan Allah kepada manusia (Idris, 2005:151-152)
Jamaluddin idris.2005. kompilasi pemikiran pendidikan. Banda Aceh : Taufiqiyah Sa'adah dan Silih Press
8. Menurut Ahmad Dahlan dalam skripsi hamidun (2015:12) berpendapat bahwa materi pendidikan adalah pengajaran Al-Qur'an dan hadits, membaca , menulis , berhitung , ilmu bumi dan menggambar.
Hamidun.2015. pemikiran pembaharuan Nurcholish Madjid serta dampaknya terhadap pemikiran pendidikan Islam di Indonesia dalam skripsi IAIN Pontianak
9. Salahuddin (2011:11) berpendapat bahwa pendidikan jika dilihat dari segi bahasa berasal dari kata Didik, dan diberi awalan men, menjadi mendidik, yaitu kata kerja yang artinya memelihara dan memberi latihan (ajaran)
Anas Salahudin.2011. filsafat pendidikan. Bandung: CV. Pustaka Setia
10. Pendidikan berusaha mengembangkan seluruh aspek kepribadian dan kemampuan manusia, baik dari segi aspek kognitif, afektif, dan psikomotor (Sagala 2011:5)
Syaiful sagala.2011. konsep dan makna pembelajaran. Bandung : Alfabeta
" Foto "
Kuntowijo. 2003. Islam sebagai ilmu. Yogyakarta: Tiara wacana
4. "Masa depan ilmu sosial protektif dalam studi pendidikan Islam (telaah pemikiran Kuntowijo)
UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta (2014)
Muhammad Zainul Badar. 2014. Konsep integrasi antara ilmu dan Islam (studi komparatif pemikiran Syed Muhammad Al-Naqzub Al-Attas dan Kuntowijo) dalam Skripsi UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.
5. Fahiif Dhillah mahasiswa pada fakultas Ushuluddin IAIN sunan Kalijaga Yogyakarta (2003) "pluralisme agama dalam pandangan Nurcholish Madjid".
Fahiif Dhillah.2003. pluralisme agama dalam pandangan Nurcholish Madjid dalam Skripsi IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
6. Harahap (2011:51) memahami hermenutik sebagai proses , menelaah isi dan maksud dari sebuah teks hingga ditemukan makna yang terkandung di dalamnya.
Syahrin harahap.2011. Metodologi studi tokoh dan penulisan biografi: Jakarta : prenada
7. Yang dimaksud dengan pembinaan dan pengembangan potensi manusia, adaalh berupa upaya baik peningkatan kualitas sumber daya manusia sesuai dengan statusnya, yaitu meliputi seluruh potensi yang dianugerahkan Allah kepada manusia (Idris, 2005:151-152)
Jamaluddin idris.2005. kompilasi pemikiran pendidikan. Banda Aceh : Taufiqiyah Sa'adah dan Silih Press
8. Menurut Ahmad Dahlan dalam skripsi hamidun (2015:12) berpendapat bahwa materi pendidikan adalah pengajaran Al-Qur'an dan hadits, membaca , menulis , berhitung , ilmu bumi dan menggambar.
Hamidun.2015. pemikiran pembaharuan Nurcholish Madjid serta dampaknya terhadap pemikiran pendidikan Islam di Indonesia dalam skripsi IAIN Pontianak
9. Salahuddin (2011:11) berpendapat bahwa pendidikan jika dilihat dari segi bahasa berasal dari kata Didik, dan diberi awalan men, menjadi mendidik, yaitu kata kerja yang artinya memelihara dan memberi latihan (ajaran)
Anas Salahudin.2011. filsafat pendidikan. Bandung: CV. Pustaka Setia
10. Pendidikan berusaha mengembangkan seluruh aspek kepribadian dan kemampuan manusia, baik dari segi aspek kognitif, afektif, dan psikomotor (Sagala 2011:5)
Syaiful sagala.2011. konsep dan makna pembelajaran. Bandung : Alfabeta
- DAFTAR PUSTAKA
1. Ana Rositawati.2013. ilmu pendidikan Islam. Pontianak : STAIN Pontianak Press
2. Aans Salahuddin.2011. filsafat pendidikan. Bandung : CV. Pustaka Setia
3. Anis Fauzi dan Ahmad Lugowii.2009. pembelajaran mikro (suatu konsep dan aplikasi). Jakarta : Diadit Media
4. Arif Sukino.2013. ilmu pendidikan Islam. STAIN Pontianak Press
5. Baharuddin dan Makin.2007. Pendidikan Humanistik. Yogyakarta : Pustaka pelajar
6. Darwyan Syah,ddk.2009. Strategi belajar mengajar. Jakarta : Diadit Media
7. Fuad Ihsan.2005. Dasar-dasar pendidikan. Jakarta : PT. Rineka Cipta
8. Ma'ruf Zahran.2012. paradigma pendidikan Islam. Pontianak : STAIN Pontianak Press
9. M. Chubib Toba.2003. teknik evaluasi pendidikan. Jakarta : Raja Grafindo Persada
10. Moh. Nurhakim.2001. Neomoderenisme dalam Islam. Malang. Universitas Muhammadiyah Malang
" Foto "
